【精品原創(chuàng)】2015考研政治各種“主義”系列之二：三民主義

　　中國(guó)近代國(guó)情的特殊性在于封建勢(shì)力還未退出歷史舞臺(tái)的時(shí)候，無(wú)產(chǎn)階級(jí)就誕生了，其政黨：中國(guó)共產(chǎn)黨在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下日益壯大，本應(yīng)完成推翻封建勢(shì)力的資產(chǎn)階級(jí)卻因其"先天的軟弱性"對(duì)封建勢(shì)力：革命精神有余，革命力量不足。因此，革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)歷史地讓位于中國(guó)共產(chǎn)黨，這就是新民主主義革命。
　　因?yàn)槊褡遒Y產(chǎn)階級(jí)方面的知識(shí)往往是近代史高頻考點(diǎn)，三民主義作為民族資產(chǎn)階級(jí)的指導(dǎo)思想，所以"三民主義"這個(gè)知識(shí)點(diǎn)非常重要?？佳芯W(wǎng)（inquisition.cn）政治專(zhuān)家劉天問(wèn)老師為2015考生就"三民主義"考點(diǎn)做如下解析：

　　"三民主義"源自時(shí)為同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)是"驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)"。1905年11月，在同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》（這個(gè)報(bào)紙也是與改良派的《新民叢報(bào)》對(duì)峙的輿論陣地，劉天問(wèn)注）發(fā)刊詞中，孫中山將同盟會(huì)的綱領(lǐng)概括為三大主義，即民族主義、民權(quán)主義、民生主義，后被稱(chēng)為三民主義。（請(qǐng)注意，其中沒(méi)有"民主主義"這個(gè)詞--劉天問(wèn)老師特別強(qiáng)調(diào)）
　　民族主義包括"驅(qū)除勒虜，恢復(fù)中華"兩項(xiàng)內(nèi)容。一是要以革命手段推翻清朝政府，改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策；二是建立中華民族"獨(dú)立的國(guó)家"。孫中山指出，民族主義不是簡(jiǎn)單的排滿(mǎn)，不是針對(duì)一切滿(mǎn)人，而是要結(jié)束清政府的專(zhuān)制統(tǒng)治及其媚外政策。這方面已考過(guò)分析題。
　　同盟會(huì)綱領(lǐng)中的民族主義沒(méi)有從正面鮮明地提出反對(duì)帝國(guó)主義的主張。當(dāng)時(shí)的革命派對(duì)于帝國(guó)主義的本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清，害怕帝國(guó)主義干涉，甚至幻想以承認(rèn)不平等條約"繼續(xù)有效"為條件來(lái)?yè)Q取列強(qiáng)對(duì)自己的支持。同時(shí)，他們也沒(méi)有明確地把漢族軍閥、官僚、地主作為革命對(duì)象，為這部分人后來(lái)從內(nèi)部和外部破壞革命留下了隱患。

　　民權(quán)主義（也就是孫中山所說(shuō)的政治革命）的內(nèi)容是"創(chuàng)立民國(guó)"，即推翻封建君主專(zhuān)制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。
　　政治革命的目的是建立民國(guó)?！盾娬浴分赋觯?quot;凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國(guó)民公舉。議會(huì)以國(guó)民公舉之議員構(gòu)成之。制定中華民國(guó)憲法，人人共守。敢有帝制自為者，天下共擊之！"孫中山強(qiáng)調(diào)，政治革命應(yīng)當(dāng)與民族革命并行。民族革命是掃除"現(xiàn)在的惡劣政治"，而政治革命則是掃除"惡劣政治的根本"，從而把斗爭(zhēng)矛頭直接指向集國(guó)內(nèi)民族壓迫與封建專(zhuān)制統(tǒng)治于一身的清政府。
　　民權(quán)主義缺點(diǎn)：忽略了廣大勞動(dòng)群眾在國(guó)家中的地位，難以使人民的民主權(quán)利得到真正的保證。

　　民生主義（即"平均地權(quán)"，也就是孫中山說(shuō)的社會(huì)革命）。孫中山主張核定全國(guó)土地的地價(jià)，其現(xiàn)有之地價(jià)，仍屬原主；革命后的增價(jià)，則歸國(guó)家，為國(guó)民共享。國(guó)家還可按原定地價(jià)收買(mǎi)地主的土地。他試圖探討一種一勞永逸的辦法，既使中國(guó)富強(qiáng)，又避免產(chǎn)生貧富懸殊的現(xiàn)象，避免社會(huì)危機(jī)。為此，他希望"舉政治革命、社會(huì)革命畢其功于一役"。
　　但是，孫中山的"平均地權(quán)"的主張，沒(méi)有正面觸及封建土地所有制，不能滿(mǎn)足廣大農(nóng)民的土地要求，難發(fā)動(dòng)廣大工農(nóng)群眾。

　　三民主義學(xué)說(shuō)描繪出的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案，是一個(gè)比較完整而明確的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。它的提出，對(duì)推動(dòng)革命的發(fā)展產(chǎn)生了重大而積極的影響。
　　從1905年到1923年民族資產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)了推翻滿(mǎn)清建立民國(guó)的任務(wù)，但是幾經(jīng)波折、幾番革命，最終政權(quán)還是落到了大地主大資產(chǎn)階級(jí)手中。其間，還有中國(guó)產(chǎn)黨的誕生。
　　帶著不同的挫折經(jīng)歷，在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前，國(guó)共兩黨走到了一起：孫中山在俄國(guó)十月革命和五四運(yùn)動(dòng)的影響下，在蘇俄、共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助下，在晚年實(shí)現(xiàn)了偉大的思想轉(zhuǎn)變。他把中國(guó)共產(chǎn)黨人當(dāng)成親密朋友，歡迎共產(chǎn)黨人同他合作，歡迎蘇聯(lián)援助中國(guó)革命，毅然改組國(guó)民黨，實(shí)行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策。（劉天問(wèn)提示：這個(gè)不是新三民主義，一定要注意新三民主義中"俄"的作用）
　　1924年1月，中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在孫中山主持下在廣州舉行。大會(huì)通過(guò)的宣言對(duì)三民主義作出了新的解釋?zhuān)涸诿褡逯髁x中突出了反帝的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)對(duì)外實(shí)行中華民族的獨(dú)立，同時(shí)主張國(guó)內(nèi)各民族一律平等；在民權(quán)主義中強(qiáng)調(diào)了民主權(quán)利應(yīng)"為一般平民所共有"，不應(yīng)為"少數(shù)人所得而私"；把民生主義概括為"平均地權(quán)"和"節(jié)制資本"兩大原則（后來(lái)又提出了"耕者有其田"的主張），并提出要改善工農(nóng)的生活狀況。這個(gè)新三民主義的政綱同中共在民主革命階段的綱領(lǐng)基本一致，因而成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)。這樣，國(guó)民黨一大的成功召開(kāi)，就標(biāo)志著第一次國(guó)共合作的正式形成。所以2015考生，尤其要重視"反帝"這因素。
      看看過(guò)去的考題：
　　1991年文科：中國(guó)同盟會(huì)成立的革命宗旨是
　　A.反對(duì)君主立憲派
　　B.實(shí)行民族主義、民權(quán)主義、民生主義
　　C.驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府
　　D.驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)
　　選D

　　2008年考題：在孫中山的思想中，"平均地權(quán)"、"節(jié)制資本"屬于（）
　　A.民族主義 B.民權(quán)主義 C.民生主義 D.民主主義
　　選C

　　1999年文科考題：新三民主義與舊三民主義相比較，其發(fā)展表現(xiàn)在（）
　　A．突出了反對(duì)帝國(guó)主義的內(nèi)容
　　B．強(qiáng)調(diào)了民主權(quán)利為"一般平民所共有"
　　C．確立了"平均地權(quán)"、"節(jié)制資本"兩大原則
　　D．與聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策相聯(lián)系
　　E．與中國(guó)共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)完全相同
　　選A、B、C、D
　　關(guān)于新舊"三民主義"考點(diǎn)，大抵就在這個(gè)范圍。敬請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注考研網(wǎng)原創(chuàng)劉天問(wèn)撰稿《2015考研政治各種"主義"系列之三：新舊民主主義辨義》。

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