2019考研政治真題馬原主觀題解析

　　【真題再現(xiàn)】

　　(1)如何理解“實踐是檢驗真理的唯一標準”?

　　(2)從實踐標準的絕對性和相對性的關系，談談你對“實踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境”的認識。

　　【答案解析】

　　(1)實踐是檢驗真理的唯一標準，這是由真理的本性和實踐的特點所決定的。

　　真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗真理，就是檢驗人的主觀認識同客觀實際是否相符合以及符合的程度。這種情況決定了檢驗標準既不能在純粹主觀范圍內去尋找，也不能在純粹客觀范圍內去解決，而只能是把主觀同客觀聯(lián)系起來加以比較、對照，從而確定認識是否符合客觀實在。實踐是主觀見之于客觀的物質活動，是溝通主觀和客觀的“橋梁”，它不僅具有普遍性的特點和優(yōu)點，而且具有直接現(xiàn)實性的特點和優(yōu)點。只有實踐才能把主觀認識同客觀實在聯(lián)系起來加以對照，從而判明主觀與客觀是否一致，判明認識是否具有真理性。

　　所以“實踐是檢驗真理的唯一標準”。

　　(2)實踐標準的絕對性，是指實踐作為檢驗真理標準的唯一性，離開實踐，再也沒有其他標準。實踐標準的相對性，是指實踐作為檢驗真理標準的條件性。一方面，任何實踐都會受到主客觀條件的制約，因而都具有不可能完全證實或駁倒一切認識的局限性。另一方面，實踐是社會的歷史的實踐，由于歷史條件的種種限制，實踐對真理的檢驗具有相對性、有限性，表現(xiàn)為具體的實踐往往只是在總體上證實認識與它所反映的客觀事物是否相符合，而不可能絕對地、永恒地、一勞永逸地予以確證。所以說，實踐標準又具有不確定性。

　　人類認識世界和改造世界的過程，是一個包含著創(chuàng)新的發(fā)展過程。實踐創(chuàng)新為理論創(chuàng)新提供不竭的動力源泉。理論創(chuàng)新為實踐創(chuàng)新提供科學的行動指南。努力實現(xiàn)理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的良性互動。

　　實踐沒有止境在不斷變化，理論創(chuàng)新也會隨之變化。實踐標準的相對性是指具體實踐水平受到歷史條件的影響，理論創(chuàng)新要隨著實踐所處的時間、地點、條件的變化而變化，因此實踐沒有止境理論創(chuàng)新也沒有止境。