2015年考研政治真題答案

　　一、單項(xiàng)選擇題：1～16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。
　　1.B         2.D         3.B         4.A          5.D         6.C
　　7.A         8.D         9.A         10.B         11.B        12.D
　　13.A        14.C        15.C        16.A
　　二、多項(xiàng)選擇題：17～33題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。多選或少選均不得分。
　　17.ABC       18.ABCD      19.BCD       20.AD        21.BCD       22.ACD
　　23.AC        24.ABD       25.ACD       26.ABD       27.BCD       28.AB
　　29.ACD       30.ABC       31.CD        32.ABD       33.ABD
　　三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識分析材料并回答問題。將答案寫在答題紙指定位置上。
　　34.    【答案要點(diǎn)】
　?。?）第一，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，意識的能動(dòng)作用是人的意識所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動(dòng)。在矛盾群中又存在著根本矛盾和非根本矛盾、主要矛盾和次要矛盾。在每一對矛盾中又有矛盾的主要方面與矛盾的次要方面，所以我們必須堅(jiān)持"兩點(diǎn)論"與"重點(diǎn)論"相結(jié)合的方法，抓關(guān)鍵、看主流的方法，互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍，既有積極作用，又有消極作用，我們要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，趨利避害，抓住其積極的作用，避免其消極作用。
　　第二，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，充分利用互聯(lián)網(wǎng)的積極方面，為我們的學(xué)習(xí)、生活服務(wù)。
　　（2）第一，唯物辯證法認(rèn)為，同一性是指矛盾雙方相互聯(lián)系、相互吸引的性質(zhì)和趨勢，矛盾的斗爭性是指對立面之間相互排斥、相互分離的趨勢和關(guān)系。矛盾的同一性在事物發(fā)展具有重要作用，由于矛盾雙方相互依存，互為存在的條件，矛盾雙方可以利用對方的發(fā)展使自己得到發(fā)展。由于矛盾雙方相互包含，矛盾雙方可以相互吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展。要求我們在對立中把握同一與在同一中把握對立。
　　第二，在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時(shí)代，在"大象"和"螞蟻"的競爭中，"大象"要學(xué)習(xí)"螞蟻"軍團(tuán)靈活的作戰(zhàn)特點(diǎn)， 創(chuàng)造條件，使自己的劣勢轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)勢，通過競爭使"大象"和"螞蟻"同時(shí)得到發(fā)展。
　　35.    【答案要點(diǎn)】
　?。?）根據(jù)材料可知"大貓"是對公有制經(jīng)濟(jì)的形象比喻，"小貓"是對非公有制經(jīng)濟(jì)的形象比喻?，F(xiàn)階段我國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)要堅(jiān)持"大貓小貓都有路走"的原因：
　　第一，我國是社會主義國家，必須堅(jiān)持公有制作為社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。
　　第二，我國還處在社會主義初級階段，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá)，發(fā)展也很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。
　　第三，一切符合"三個(gè)有利于"標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)。公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度是中國特色社會主義制度的重要支柱，也是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的根基。公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，都是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
　?。?）更好發(fā)揮非公有制經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用，鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展：
　　第一，要堅(jiān)持權(quán)利平等、機(jī)會平等、規(guī)則平等，廢除對非公有制經(jīng)濟(jì)各種形式的不合理規(guī)定，消除各種隱性壁壘，制定非公有制企業(yè)進(jìn)入特許經(jīng)營領(lǐng)域具體辦法，保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素、公開公平公正參與市場競爭。
　　第二，健全歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護(hù)嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)順暢的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度；堅(jiān)持平等保護(hù)物權(quán)，公有制經(jīng)濟(jì)財(cái)產(chǎn)權(quán)不可侵犯，非公有制經(jīng)濟(jì)財(cái)產(chǎn)權(quán)同樣不可侵犯；完善產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，國家保護(hù)各種所有制經(jīng)濟(jì)產(chǎn)權(quán)和合法利益，同等受到法律保護(hù)，依法受到監(jiān)管。
　　第三，建立適合于家族企業(yè)的現(xiàn)代企業(yè)治理結(jié)構(gòu)和機(jī)制，要引導(dǎo)和鼓勵(lì)有條件的私營企業(yè)利用產(chǎn)權(quán)市場，引進(jìn)國有資本或其他社會資本，改善企業(yè)股權(quán)結(jié)構(gòu)。鼓勵(lì)發(fā)展非公有資本控股的混合所有制企業(yè)。鼓勵(lì)有條件的私營企業(yè)建立現(xiàn)代企業(yè)制度，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。
　　第四，堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度，要積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)。要允許更多國有經(jīng)濟(jì)和其他所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為混合所有制經(jīng)濟(jì)，國有資本投資項(xiàng)目允許非國有資本參股。允許混合所有制經(jīng)濟(jì)實(shí)行企業(yè)員工持股，形成資本所有者和勞動(dòng)者利益共同體。
　　36.    【答案要點(diǎn)】
　?。?）近代以來，為改變中華民族的命運(yùn)，中國人民和無數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬苦的探索和的不屈不撓的斗爭。然而不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義，舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭，資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命，照搬西方資本主義的其他種種方案，學(xué)習(xí)西方國家的各種思想文化，都不能完成中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。無產(chǎn)階級之前的各個(gè)階級或階層探索之所以失敗的原因之一就是沒有找到科學(xué)的理論作指導(dǎo)。因此，爭取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕，中國的發(fā)展進(jìn)步，客觀上要求有能夠指導(dǎo)中國人民進(jìn)行反帝反封建革命的先進(jìn)理論即科學(xué)的馬克思主義。
　?。?）根據(jù)材料我們可以看出孔子的傳統(tǒng)儒家思想與馬克思主義的"不同"與"一致"。具體內(nèi)容如下：
　　"不同"：
　　孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的儒家思想，對中華文明產(chǎn)生了深刻影響，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在分配上認(rèn)為不患寡而患不均，不患貧而患不安。馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系，它始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù)，深刻揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)定維護(hù)和發(fā)展最廣大人民根本利益，是指引人民推動(dòng)社會進(jìn)步、創(chuàng)造美好生活的科學(xué)理論。實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會，是馬克思主義最崇高的社會理想。在分配上認(rèn)為，患寡且患不均，患貧且患不安。在共產(chǎn)主義社會，個(gè)人消費(fèi)品的分配方式是"各盡所能，按需分配"。共產(chǎn)主義社會不僅社會是和諧的，而且社會與自然之間也達(dá)成了和諧。在共產(chǎn)主義社會，人的發(fā)展是自由的發(fā)展，是建立在個(gè)體高度自由自覺基礎(chǔ)上的發(fā)展，而不是強(qiáng)迫的發(fā)展。
　　"一致"：
　　儒家思想和馬克思主義在內(nèi)容上實(shí)質(zhì)上是一致的，孔子的理想社會和大同世界與馬克思的共產(chǎn)主義理想社會是不謀而合，比如，孔子關(guān)于天下為公、大同世界的思想，關(guān)于以民為本、安民富民樂民的思想，與馬克思的每個(gè)人自由而全面發(fā)展的思想一致。
　　37.    【答案要點(diǎn)】
　　（1）第一，我國正處于社會主義初級階段，全面建成小康社會進(jìn)入決定性階段，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，國際形勢復(fù)雜多變，我們黨面對的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有，依法治國在黨和國家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。
　　第二，全面推進(jìn)依法治國是關(guān)系我們黨執(zhí)政興國、關(guān)系人民幸福安康、關(guān)系黨和國家長治久安的重大戰(zhàn)略問題，是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要方面。
　　第三，我們要實(shí)現(xiàn)黨的十八大和十八屆三中全會作出的一系列戰(zhàn)略部署，全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，全面深化改革、完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，就必須在全面推進(jìn)依法治國上作出總體部署、采取切實(shí)措施、邁出堅(jiān)實(shí)步伐。
　　（2）第一，全面推進(jìn)依法治國這件大事能不能辦好，最關(guān)鍵的是方向是不是正確、政治保證是不是堅(jiān)強(qiáng)有力，具體講就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會主義制度，貫徹中國特色社會主義法治理論。
　　第二，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是社會主義法治的根本要求，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、幸福所系，是全面推進(jìn)依法治國的題中應(yīng)有之義。
　　第三，黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義法治是一致的，社會主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會主義法治。只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依法治國、厲行法治，人民當(dāng)家作主才能充分實(shí)現(xiàn)，國家和社會生活法治化才能有序推進(jìn)。
　　38.    【答案要點(diǎn)】
　　（1）第一，蒙哥馬利的思維依然是國強(qiáng)必霸的思維，這是世界歷史發(fā)展過程中，大國崛起進(jìn)程中的鐵律。所謂"國強(qiáng)必霸"的邏輯既有悖于中國的歷史，也有違中國人民的意志。
　　第二，中國主張走和平發(fā)展道路，是由中國的國情和自身發(fā)展需要決定的，是由中國歷史文化傳統(tǒng)所決定的，是由當(dāng)今世界發(fā)展潮流所決定的。
　?。?）第一，中國夢是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢，與世界各國人民的美好夢想相通。中國夢不僅造福中國人民，而且造福各國人民。
　　第二，中國一心一意辦好自己的事情，永遠(yuǎn)不稱霸、永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張。
　　第三，中國堅(jiān)持合作共贏，越來越多的國家正從中國的發(fā)展中受益。
　　第四，中國將進(jìn)一步發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國的作用，在力所能及的范圍內(nèi)承擔(dān)更多國際責(zé)任和義務(wù)。

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