考研政治馬哲重要知識(shí)點(diǎn)梳理（2）：物質(zhì)觀

　　摘要：考研政治雖說相對(duì)簡單，在基礎(chǔ)階段不用花費(fèi)大量時(shí)間。但是由于哲學(xué)部分的知識(shí)點(diǎn)較為抽象，2019考研er在前期需要了解哲學(xué)的基本知識(shí)點(diǎn)、相關(guān)概念及出題方式，才能在之后的復(fù)習(xí)中輕松掌握哲學(xué)的知識(shí)點(diǎn)哦！考研幫文娟老師將帶領(lǐng)大家每天10分鐘，輕松玩轉(zhuǎn)考研政治哲學(xué)。

　　?【知識(shí)點(diǎn)】

　　①唯物主義的三種形態(tài)

　　物質(zhì)范疇是唯物主義哲學(xué)關(guān)于世界本原和統(tǒng)一性的最高抽象，是唯物主義世界觀的基石。對(duì)“物質(zhì)”認(rèn)識(shí)的深度和廣度是區(qū)分唯物主義三種形態(tài)的重要依據(jù)。

　　古代樸素唯物主義從具體的物質(zhì)形態(tài)出發(fā)說明世界，把物質(zhì)等同于物質(zhì)的具體形態(tài)，對(duì)世界物質(zhì)性的理解和把握具有直觀性和樸素性。

　　近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為原子，認(rèn)為原子的屬性就是一切物質(zhì)形態(tài)的共同屬性。這種概括雖然有了一定的科學(xué)依據(jù)，但混淆了自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)概念同哲學(xué)物質(zhì)范疇的區(qū)別，經(jīng)不起自然科學(xué)發(fā)展的檢驗(yàn)，也經(jīng)不起唯心主義的進(jìn)攻，尤其是不能說明社會(huì)生活的物質(zhì)性。

　　現(xiàn)代辯證唯物主義從無限多樣的物質(zhì)現(xiàn)象中抽象出共同的本質(zhì)，從哲學(xué)上作了最高概括，指出客觀實(shí)在性是物質(zhì)的本質(zhì)規(guī)定。

　　②現(xiàn)代辯證唯物主義的物質(zhì)觀

　　恩格斯指出“物、物質(zhì)無非是各種物的總和，而這個(gè)概念就是從這一總和中抽象出來的。”“我們就用這種簡稱把感官可感知的許多不同的事物依照其共同的屬性概括起來。”這明確指出了哲學(xué)物質(zhì)概念與自然科學(xué)關(guān)于具體的物質(zhì)形態(tài)和物質(zhì)結(jié)構(gòu)的概念之間共性與個(gè)性的關(guān)系。

　　列寧指出“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。”列寧是從物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系上來把握物質(zhì)的。

　　物質(zhì)范疇是對(duì)物質(zhì)世界多樣性和統(tǒng)一性所作的最高的哲學(xué)概括。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，它存在于人的意識(shí)之外，為人的意識(shí)所反映。

　　?【命題方式與注意事項(xiàng)】

　　選擇題知識(shí)點(diǎn)，能夠區(qū)分唯物主義的三種形態(tài)，重點(diǎn)掌握現(xiàn)代辯證唯物主義，其中恩格斯對(duì)物質(zhì)的界定抓住“共性與個(gè)性”，列寧對(duì)物質(zhì)的界定抓住“物質(zhì)與意識(shí)關(guān)系”，物質(zhì)的唯一特性就是客觀實(shí)在性。

　　?【習(xí)題演練】

　?。▎芜x）物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，它存在于人的意識(shí)之外，可以為人的意識(shí)所反映。哲學(xué)上的物質(zhì)范疇是對(duì)物質(zhì)世界多樣性和統(tǒng)一性所作的最高的哲學(xué)概括，它與自然科學(xué)關(guān)于具體的物質(zhì)形態(tài)和物質(zhì)結(jié)構(gòu)概念之間的關(guān)系是

　　A．整體和部分的關(guān)系B．共性與個(gè)性的關(guān)系

　　C．系統(tǒng)與要素的關(guān)系D．兩個(gè)同等程度的范疇

　　?【答案及解析】

　　答案：B

　　解析：恩格斯在總結(jié)當(dāng)時(shí)哲學(xué)和自然科學(xué)發(fā)展成果時(shí)就指出：“物、物質(zhì)無非是各種物的總和，而這個(gè)概念就是從這一總和中抽象出來的。”這就是說，物質(zhì)這個(gè)名詞是一種簡稱，“我們就用這種簡稱把感官可感知的許多不同的事物依照其共同的屬性概括起來”。這樣就明確指出了哲學(xué)物質(zhì)概念與自然科學(xué)關(guān)于具體的物質(zhì)形態(tài)和物質(zhì)結(jié)構(gòu)的概念之間共性與個(gè)性的關(guān)系（不是整體和部分的關(guān)系、系統(tǒng)與要素的關(guān)系）。因此，B是正確的。哲學(xué)上的物質(zhì)范疇與自然科學(xué)的物質(zhì)范疇是共性與個(gè)性的關(guān)系，因此不是同等程度的范疇，A、C、D錯(cuò)誤。

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