盤點(diǎn)16考研政治九大常考考點(diǎn)

　　摘要：本文從歷年考研政治真題出發(fā)，歸納總結(jié)出了哲學(xué)基本問題、意識觀、實(shí)踐觀等政治九大常考考點(diǎn)。

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　　考點(diǎn)一 哲學(xué)基本問題
　　恩格斯——“全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題，是思維和存在(意識和物質(zhì)、精神和自然界)的關(guān)系問題。”哲學(xué)基本問題包括兩個方面的內(nèi)容：
　　1.思維和存在何者第一性：劃分為唯物主義和唯心主義兩個對立的基本派別。
　　2.思維和存在有無同一性：劃分為可知論和不可知論。
　　3.根據(jù)對世界存在狀態(tài)不同的理解，劃分為辯證法和形而上學(xué)。
　　辯證法：堅(jiān)持用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，認(rèn)為發(fā)展的根本原因在于事物的內(nèi)部矛盾。
　　形而上學(xué)：堅(jiān)持用孤立的、靜止的觀點(diǎn)看問題，否認(rèn)事物內(nèi)部矛盾的存在和作用。

　　考點(diǎn)二 意識觀
　　1.意識產(chǎn)生的條件：(1)人腦的機(jī)能和屬性(沒有人腦就沒有意識)；(2)社會實(shí)踐特別是勞動在意識的產(chǎn)生和發(fā)展中起著決定性的作用，
　　2.意識的本質(zhì)：意識從其本質(zhì)來看是物質(zhì)世界的主觀映象，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。意識在內(nèi)容上是客觀的，在形式上是主觀的。
　　馬克思：“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。”

　　考點(diǎn)三 實(shí)踐觀
　　1.實(shí)踐的含義：實(shí)踐是人類能動地改造世界的客觀物質(zhì)性活動。
　　2.實(shí)踐的特征：直接現(xiàn)實(shí)性；自覺的能動性；社會歷史性。
　　3.實(shí)踐的基本形式：物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐(最基本)；社會政治實(shí)踐；科學(xué)文化實(shí)踐。
　　4.實(shí)踐是人類的存在方式。

　　考點(diǎn)四 對立統(tǒng)一規(guī)律
　　對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法體系中的實(shí)質(zhì)和核心
　　1.同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性。
　　同一性是矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢。斗爭性是矛盾著的對立面之間相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢。
　　矛盾的同一性是以差別和對立為前提的，是包含差別和對立的同一。同一性是有條件的相對的。斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中。斗爭性是無條件的絕對的。
　　2.矛盾的普遍性，即所謂矛盾無處不在，無時不有。承認(rèn)矛盾的普遍性是一切科學(xué)認(rèn)識的首要前提。
　　3.矛盾的特殊性是指具體事物在其運(yùn)動中的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點(diǎn)。用不同的方法解決不同的矛盾是馬克思主義的一個重要原則。具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂。
　　矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的共性是無條件的、絕對的，矛盾的個性是有條件的、相對的。任何現(xiàn)實(shí)存在的事物都是共性和個性的有機(jī)統(tǒng)一，共性寓于個性之中，沒有離開個性的共性，也沒有離開共性的個性。

　　考點(diǎn)五 實(shí)踐和認(rèn)識
　　實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識論的首要的和基本的觀點(diǎn)。
　　1.實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系
　　(1)實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用
　　實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，它對認(rèn)識的決定作用主要表現(xiàn)在：第一，實(shí)踐是認(rèn)識的來源。第二，實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。第三，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn)。第四，實(shí)踐是認(rèn)識的目的。
　　(2)認(rèn)識、理論對實(shí)踐的指導(dǎo)作用
　　認(rèn)識特別是反映事物本質(zhì)和規(guī)律性的理性認(rèn)識，對實(shí)踐具有能動的反作用。
　　認(rèn)識反作用于實(shí)踐有兩種情況：一是正確的認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐，會使實(shí)踐順利進(jìn)行，達(dá)到預(yù)期的效果；二是錯誤的認(rèn)識誤導(dǎo)實(shí)踐時，就會對實(shí)踐產(chǎn)生消極的乃至破壞性的作用，使實(shí)踐失敗。