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盤點16考研政治九大常考考點

  摘要:本文從歷年考研政治真題出發(fā),歸納總結(jié)出了哲學(xué)基本問題、意識觀、實踐觀等政治九大常考考點。


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  考點一 哲學(xué)基本問題
  恩格斯——“全部哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題,是思維和存在(意識和物質(zhì)、精神和自然界)的關(guān)系問題。”哲學(xué)基本問題包括兩個方面的內(nèi)容:
  1.思維和存在何者第一性:劃分為唯物主義和唯心主義兩個對立的基本派別。
  2.思維和存在有無同一性:劃分為可知論和不可知論。
  3.根據(jù)對世界存在狀態(tài)不同的理解,劃分為辯證法和形而上學(xué)。
  辯證法:堅持用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點看問題,認(rèn)為發(fā)展的根本原因在于事物的內(nèi)部矛盾。
  形而上學(xué):堅持用孤立的、靜止的觀點看問題,否認(rèn)事物內(nèi)部矛盾的存在和作用。

  考點二 意識觀
  1.意識產(chǎn)生的條件:(1)人腦的機(jī)能和屬性(沒有人腦就沒有意識);(2)社會實踐特別是勞動在意識的產(chǎn)生和發(fā)展中起著決定性的作用,
  2.意識的本質(zhì):意識從其本質(zhì)來看是物質(zhì)世界的主觀映象,是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。意識在內(nèi)容上是客觀的,在形式上是主觀的。
  馬克思:“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。”

  考點三 實踐觀
  1.實踐的含義:實踐是人類能動地改造世界的客觀物質(zhì)性活動。
  2.實踐的特征:直接現(xiàn)實性;自覺的能動性;社會歷史性。
  3.實踐的基本形式:物質(zhì)生產(chǎn)實踐(最基本);社會政治實踐;科學(xué)文化實踐。
  4.實踐是人類的存在方式。

  考點四 對立統(tǒng)一規(guī)律
  對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法體系中的實質(zhì)和核心
  1.同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性。
  同一性是矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢。斗爭性是矛盾著的對立面之間相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢。
  矛盾的同一性是以差別和對立為前提的,是包含差別和對立的同一。同一性是有條件的相對的。斗爭性也不能脫離同一性而存在,斗爭性寓于同一性之中。斗爭性是無條件的絕對的。
  2.矛盾的普遍性,即所謂矛盾無處不在,無時不有。承認(rèn)矛盾的普遍性是一切科學(xué)認(rèn)識的首要前提。
  3.矛盾的特殊性是指具體事物在其運(yùn)動中的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點。用不同的方法解決不同的矛盾是馬克思主義的一個重要原則。具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂。
  矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的共性是無條件的、絕對的,矛盾的個性是有條件的、相對的。任何現(xiàn)實存在的事物都是共性和個性的有機(jī)統(tǒng)一,共性寓于個性之中,沒有離開個性的共性,也沒有離開共性的個性。

  考點五 實踐和認(rèn)識
  實踐觀點是馬克思主義認(rèn)識論的首要的和基本的觀點。
  1.實踐與認(rèn)識的關(guān)系
  (1)實踐對認(rèn)識的決定作用
  實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),它對認(rèn)識的決定作用主要表現(xiàn)在:第一,實踐是認(rèn)識的來源。第二,實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。第三,實踐是檢驗認(rèn)識是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn)。第四,實踐是認(rèn)識的目的。
  (2)認(rèn)識、理論對實踐的指導(dǎo)作用
  認(rèn)識特別是反映事物本質(zhì)和規(guī)律性的理性認(rèn)識,對實踐具有能動的反作用。
  認(rèn)識反作用于實踐有兩種情況:一是正確的認(rèn)識指導(dǎo)實踐,會使實踐順利進(jìn)行,達(dá)到預(yù)期的效果;二是錯誤的認(rèn)識誤導(dǎo)實踐時,就會對實踐產(chǎn)生消極的乃至破壞性的作用,使實踐失敗。

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