2015年考研政治馬原理考試重點：辯證法

　　各位考生，2015年考研政治科目已經(jīng)結(jié)束?！恶R克思主義基本原理概論》這門課程辯證法和認識論依然是考試重點，尤其是辯證法。辯證法部分包括兩大特征、三大規(guī)律、五對范疇。不管是選擇題，還是分析題，把握這些內(nèi)容的原理和方法論相當(dāng)重要。下面，我把2016年有可能考查的內(nèi)容總結(jié)如下：
　　一、辯證法的總特征：聯(lián)系和發(fā)展
　　1.聯(lián)系
　　原理：
　　定義：事物內(nèi)部各要素之間和事物之間的相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系。
　　特征：
　?。?）客觀性：聯(lián)系是客觀事物所固有的，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
　?。?）普遍性，表現(xiàn)在三個方面：①任何事物內(nèi)部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的。②任何事物都同其它事物處于一定的相互聯(lián)系之中。③整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。世界上的普遍聯(lián)系是通過中介實現(xiàn)的，中介是事物普遍聯(lián)系的環(huán)節(jié)和媒介。
　?。?）多樣性：世界上的事物是多樣的，因而事物的聯(lián)系也是多樣的。
　　方法論：
　　應(yīng)當(dāng)善于分析事物的具體聯(lián)系，確立整體性、開放性的觀點，從動態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系。
　　2.發(fā)展
　　原理：
　?。?）聯(lián)系、運動、變化和發(fā)展：聯(lián)系構(gòu)成運動、變化和發(fā)展；聯(lián)系在運動變化中體現(xiàn)出來；變化可以是上升運動，也可以是下降的運動，而發(fā)展則是前進性的變化。
　?。?）發(fā)展的實質(zhì)是舊事物的滅亡和新事物的產(chǎn)生。
　　（3）世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展是過程的集合體，是前進性的運動。
　　方法論：
　　堅持用歷史的眼光看問題，如實的把事物看作是一個不斷發(fā)展變化的過程，既要了解它的過去，又要分析它的現(xiàn)在，預(yù)測其未來。也就是防止用靜止的觀點去看問題。
　　二、對立統(tǒng)一規(guī)律
　　對立統(tǒng)一規(guī)律即矛盾規(guī)律，是辯證法的核心概念。矛盾是事物或事物之間的對立和統(tǒng)一及其關(guān)系，簡言之，矛盾即對立統(tǒng)一。
　　1.矛盾的同一性和斗爭性及其相互關(guān)系
　　原理：
　?。?）矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢。
　　（2）矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢。
　?。?）矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用是：
　?、儆捎诿茈p方相互依存，矛盾雙方可以對方的發(fā)展使自己得到發(fā)展。
　?、谟捎诿茈p方相互包含，使矛盾雙方相互吸取有利于自身的因素壯大和發(fā)展自己。
　　③由于矛盾雙方彼此相通，矛盾雙方可以向自己的對立面轉(zhuǎn)化而得到發(fā)展，并規(guī)定事物的發(fā)展方向。
　?。?）矛盾的斗爭性的作用：表現(xiàn)在量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)中：在量變過程中，斗爭性推動矛盾雙方量的變化，通過雙方力量的消長，為質(zhì)變作準備；在質(zhì)變過程中，斗爭性使舊的矛盾統(tǒng)一體分解，新的矛盾統(tǒng)一體產(chǎn)生，完成質(zhì)變。
　　方法論：
　　要求我們在分析和解決矛盾時，必須從對立中把握同一，同一中把握對立，這是辯證認識的實質(zhì)所在。同一性和斗爭性相互制約原理是我們認識世界和改造世界的有力工具。
　　2.矛盾的普遍性和特殊性及二者的相互關(guān)系
　　原理：
　?。?）矛盾的普遍性即共性有兩方面含義：其一是說矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，即處處有矛盾；其二，是說每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運動，即時時有矛盾。矛盾的特殊性即個性，是指具體事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各個方面都有其特點。
　　（2）矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一關(guān)系
　?、俣呤怯袇^(qū)別的。矛盾的普遍性是指矛盾無處不在，無時不有。矛盾的特殊性即個性，是指具體事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各個方面都有其特點。
　?、诿艿钠毡樾院吞厥庑杂质窍嗷ヂ?lián)結(jié)的：
　　第一，矛盾的普遍性存在于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來。
　　第二，矛盾的普遍性和特殊性在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化。
　　方法論：
　　在唯物辯證法的方法體系中，矛盾分析法居于核心的地位，是根本的認識方法。
　?。?）矛盾普遍性方法論：一分為二地看問題。承認矛盾的普遍性是一切科學(xué)認識的首要前提。
　?。?）矛盾特殊性的方法論：具體問題具體分析。分析矛盾的特殊性的意義在于，它既是科學(xué)認識事物的基礎(chǔ)，也是正確解決矛盾的關(guān)鍵，只有如實的分析矛盾特殊性，才能認清事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，采取正確方針和方法去解決問題。
　?。?）主要矛盾、次要矛盾原理方法論：兩點論和重點論的統(tǒng)一。兩點論就是要同時看到主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系，不能只看一方面而忽視另一方面。重點論就是在看到兩個方面的同時，必須分清主次，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。
　　三、必然性和偶然性的辯證關(guān)系
　　原理：
　　1.必然性和偶然性是相互區(qū)別的：
　?。?）必然性是指在事物發(fā)展中一定如此的趨勢；偶然性是事物發(fā)展中并非必定發(fā)生的、不確定的趨勢。
　　（2）必然性是由事物內(nèi)部的根本矛盾決定的；偶然性是由非根本矛盾和外部條件造成的。
　?。?）必然性對事物的發(fā)展起決定作用，它決定事物的發(fā)展方向；偶然性則對事物的發(fā)展起影響作用，加速或延緩事物的發(fā)展。
　　2.必然性和偶然性相互聯(lián)系的，相互依存，又相互轉(zhuǎn)化：
　　（1）二者相互依存：必然性存在于偶然性之中，并通過大量的偶然性表現(xiàn)出來。
　?。?）在一定條件下，必然性和偶然性是可以相互轉(zhuǎn)化的。
　　方法論：
　　唯物辯證法關(guān)于必然性和偶然性辯證關(guān)系的原理要求我們要重視事物發(fā)展的必然性，把握事物發(fā)展的總趨勢，又要善于從偶然中發(fā)現(xiàn)必然，把握有利于事物發(fā)展的機遇。