盤(pán)點(diǎn)馬原17個(gè)“主義”和“論”

　　1.古代樸素唯物主義：世界的本原是實(shí)物，具有簡(jiǎn)單直觀和猜測(cè)的特點(diǎn)
　　2.近代機(jī)械唯物主義：世界本原是原子，形而上學(xué)的看問(wèn)題，即片面、孤立、靜止、不承認(rèn)矛盾。
　　3.現(xiàn)代辯證唯物主義：世界的本原是物質(zhì)，即標(biāo)志客觀實(shí)在的范疇，用辯證法看問(wèn)題。
　　4.唯物主義一元論：世界的本原一個(gè)，是物質(zhì)。
　　5.主觀唯心主義：世界是人的意志決定的
　　6.客觀唯心主義：世界是神或者第三方的意志決定的，比如絕對(duì)觀念、絕對(duì)理念、數(shù)
　　7.唯理論(教條主義)：只承認(rèn)理性認(rèn)識(shí)，不承認(rèn)感性認(rèn)識(shí)
　　8.經(jīng)驗(yàn)論(經(jīng)驗(yàn)主義)：只承認(rèn)感性認(rèn)識(shí)，不承認(rèn)理性認(rèn)識(shí)
　　9.唯心主義先驗(yàn)論：認(rèn)識(shí)的來(lái)源是天賦，不承認(rèn)客觀世界，不承認(rèn)實(shí)踐，但是承認(rèn)辯證法。
　　10機(jī)械唯物主義直觀反映論：認(rèn)識(shí)來(lái)源于客觀世界，但是被動(dòng)的接受，不承認(rèn)實(shí)踐，也不承認(rèn)辯證法。
　　11辯證唯物主義能動(dòng)反映論：認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，承認(rèn)是人對(duì)客觀世界的能動(dòng)反映，承認(rèn)辯證法。
　　12.相對(duì)主義：只承認(rèn)真理的相對(duì)性，不承認(rèn)絕對(duì)性，會(huì)導(dǎo)致懷疑主義和詭辯論。
　　13.絕對(duì)主義：只承認(rèn)真理的絕對(duì)性，不承認(rèn)相對(duì)性，會(huì)導(dǎo)致絕對(duì)主義，認(rèn)為真理永恒不變。
　　14.機(jī)械決定論：只承認(rèn)必然性，不承認(rèn)偶然性
　　15.唯意志論：只承認(rèn)偶然性，不承認(rèn)必然性。
　　16.可知論：思維和存在有同一性。
　　17.不可知論：思維和存在沒(méi)有同一性。