唯物史觀作為馬克思奉獻(xiàn)給哲學(xué)史、人類(lèi)思想史乃至人類(lèi)歷史進(jìn)程的珍貴思想瑰寶,也是目前我國(guó)教科書(shū)體系中馬克思主義哲學(xué)四大板塊的重要組成部
作者
王立明
二、五大動(dòng)力
1.社會(huì)基本矛盾
社會(huì)基本矛是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。
生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)基本矛盾。
社會(huì)基本矛盾特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,是"一切歷史沖突的根源",決定著社會(huì)中其它矛盾的存在和發(fā)展。社會(huì)基本矛盾具有不同的表現(xiàn)形式和解決方式,并從根本上影響和促進(jìn)社會(huì)形態(tài)的變化和發(fā)展。
2.階級(jí)斗爭(zhēng)
階級(jí)的本質(zhì)在于它是與特定的生產(chǎn)關(guān)系相聯(lián)系的、在經(jīng)濟(jì)上處于不同地位的社會(huì)集團(tuán)或人群共同體。生產(chǎn)資料占有關(guān)系不同,是劃分階級(jí)的基礎(chǔ)。階級(jí)對(duì)立的實(shí)質(zhì)是社會(huì)上一部分人擁有生產(chǎn)資料因而占有另一部分人的勞動(dòng)。
階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)基本矛盾在階級(jí)社會(huì)的直接表現(xiàn),是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用突出表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)更替的質(zhì)變中,也表現(xiàn)在同一社會(huì)形態(tài)的量變過(guò)程中。
3.社會(huì)革命
革命是階級(jí)斗爭(zhēng)的最高形式,是社會(huì)形態(tài)的質(zhì)變。革命的實(shí)質(zhì)是革命階級(jí)推翻反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治,用新的社會(huì)制度代替舊的社會(huì)制度,解放生產(chǎn)力,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。革命的根本問(wèn)題是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題。生產(chǎn)力的發(fā)展和舊的生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和舊的上層建筑之間的矛盾沖突是社會(huì)革命爆發(fā)的根本原因。
革命在社會(huì)發(fā)展中的重要作用表現(xiàn)在:革命是實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)更替的重要手段和決定性環(huán)節(jié);革命使人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性和主動(dòng)性得到充分發(fā)揮;革命能改造和教育群眾以及革命階級(jí)本身;革命解放生產(chǎn)力,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。
4.改革
改革是在同一社會(huì)形態(tài)內(nèi),通過(guò)調(diào)整、變革不適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的某些部分及環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)該社會(huì)形態(tài)的自我發(fā)展和自我完善。
改革在社會(huì)歷史發(fā)展中的重要作用集中表現(xiàn)在,它是在一定程度上解決社會(huì)基本矛盾,促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的有效途徑和手段。改革是社會(huì)發(fā)展中經(jīng)常出現(xiàn)的、具有相當(dāng)普遍性的解決社會(huì)基本矛盾的重要形式。改革是社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的客觀要求,是解決社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的根本手段,改革是社會(huì)主義發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?br />
5.科學(xué)技術(shù)的含義
科學(xué)技術(shù)是一個(gè)復(fù)合概念,包括科學(xué)和技術(shù)兩方面。
科學(xué)技術(shù)革命是社會(huì)動(dòng)力體系中的一種重要?jiǎng)恿?。科學(xué)技術(shù)像一把雙刃劍,既能通過(guò)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以造福于人類(lèi),同時(shí)也可能在一定條件下對(duì)人類(lèi)的生存發(fā)展帶來(lái)消極后果。科學(xué)技術(shù)作用的實(shí)現(xiàn)要受一定客觀條件,諸如社會(huì)制度、利益關(guān)系等因素的影響,也要受到一定的主觀條件如人們的觀念和認(rèn)識(shí)水平的影響。
三、兩種作用
1.人民群眾
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。
人民群眾從質(zhì)上說(shuō)是指一切對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們,從量上說(shuō)是指社會(huì)人口中的絕大多數(shù)。在不同的歷史時(shí)代,人民群眾有著不同的內(nèi)容,包含著不同的階級(jí)、階層和集團(tuán)。人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子。
在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中,人民群眾起著決定性的作用。人民群眾是歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者;人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者;人民群眾是社會(huì)變革的決定力量;人民群眾既是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體,也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。歷史是人民群眾創(chuàng)造的,但人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)及作用,又受到社會(huì)歷史條件的制約。
2.歷史人物
按照個(gè)人對(duì)社會(huì)歷史起作用的程度和方式的不同,可以區(qū)分為普通個(gè)人和歷史人物。
普通個(gè)人屬于人民群眾范疇,他們對(duì)社會(huì)發(fā)展都有或大或小的貢獻(xiàn),其總和構(gòu)成了人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)。歷史人物是指在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中起過(guò)重大作用的人物。在歷史人物中,對(duì)那些反映時(shí)代要求,代表進(jìn)步階級(jí)或階層利益,對(duì)社會(huì)發(fā)展起顯著促進(jìn)作用的代表人物,稱(chēng)之為杰出人物。
歷史人物,特別是杰出人物在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中起著特殊的作用,主要表現(xiàn)在:①歷史人物是歷史事件的發(fā)起者、當(dāng)事者;②歷史人物是實(shí)現(xiàn)一定歷史任務(wù)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者;③歷史人物是歷史進(jìn)程的影響者,它可以加速或延緩歷史任務(wù)的解決。
因此,歷史人物對(duì)歷史發(fā)展的具體過(guò)程始終起著一定的作用,有時(shí)甚至對(duì)歷史事件的進(jìn)程和結(jié)局發(fā)生決定性的影響,但不能決定歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)。歷史人物及其作用要受社會(huì)歷史條件的制約,受人民群眾及其實(shí)踐活動(dòng)的制約。
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